Statuaire Grèce Copie Rome Artémis Ephese Naples

Statuaire Grece Copie Rome Artémis Ephese Naples
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Artemis était l'une des divinités les plus vénérées de la Grèce antique; Elle était la déesse grcque des forêts collines, fertilité et la chasse. Cette statue est une copie des l'époque des Antonins lorsque ce culte repris de la vigueur sous les règne de Trajan et Hadrien.
Cette statue a été restaurée  au XIXe par J Valadier ( 1762 1839 ) qui lui ajoute  la tête, les mains et les pieds, en bronze, La couronne est aussi  moderne  Le tout ert dans la veine du  courant  néoclassicisme Italien.
Un voile  tombe doucement sur l'arrière  Un disque sur lequel figure  des têtes de lion et de griffon  est placé derrierr la tete . Autour du cou, la déesse porte un  bijou  (pectoral) en forme de demi-lune, enfermé par une guirlande d'hélichrysum et un collier avec des pendentifs semblables à des glands.

Les pendantifs sont décourés d'une scene presentant. Deux paires de figures féminines ailées convergeant vers le centre, portant des palmes et des couronnes, symboles de la victoire. La robe est  decorée avec des signe du zodiaque: Bélier, Taureau, Gémeaux, Cancer et Lion.

Ces pendentifs descendent très bas, sur trois ou quatre rangées, jusqu'au niveau de la ceinture et font tomber sur le ventre d'Artémis les protubérances qui lui ont valu l'épithète de polymastos "(aux multiples seins").Ces seins ou oves  ont donné lieu à diverses hypothèses.
Leur si grand nombre fai penser à une célébration de la fertilité . Toutefois comme  on ne trouve pas cette multimammie chez aucune autre déesse grecque, il faut aller en chercher l'origine ailleurs.
 Artémis aurait-elle  hérité cette particularité  des déesses mères qui l'avaient précédée en Anatolie et en Crète il y a une autre hypothèse
Ces "seins" ne font pas partie de l'anatomie de la déesse car placés très bas et semblent etre porté sur le vêtement. Alors postiches, portés en pendentifs ?
Ils semblent d'ailleurs peints car  plus vifs  donc cela est peut etre une parure.



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Artemision Ephèse